{"id":7726,"date":"2018-12-12T12:13:19","date_gmt":"2018-12-12T11:13:19","guid":{"rendered":"https:\/\/icem-www.folkwang-uni.de\/icem-web\/?page_id=7726"},"modified":"2018-12-12T15:26:19","modified_gmt":"2018-12-12T14:26:19","slug":"reisen-in-die-boen-kloester","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/icem-www.folkwang-uni.de\/icem-web\/artist-in-progress\/dokumentation-electroacoustics-meets-boen-uebersicht\/reisen-in-die-boen-kloester\/","title":{"rendered":"Reisen in die B\u00f6n-Kl\u00f6ster"},"content":{"rendered":"

Aus der urspr\u00fcnglich geplanten 7-w\u00f6chigen Forschungsreise ins B\u00f6n Mutterkloster \u201cMenri\u201d<\/a> in Dolanji, Indien, sind im Laufe dieses Projekts insgesamt vier Reisen nach Menri und zwei Besuche im zweitgr\u00f6\u00dften B\u00f6n-Kloster im Exil \u201cTriten Norbutse\u201d <\/a>in Kathmandu, Nepal, geworden.<\/p>\n

Aus den Aufenhalten in beiden Klostern entstanden zwei sich erg\u00e4nzende und \u00fcber das Projektende hin andauernde Zusammenarbeiten. Zum einen kam es gleich zu Beginn der Reisen zu einer pers\u00f6nlichen Einf\u00fchrung in Grundlagen der B\u00f6n Ritualmusik durch den Tibetologen und Musikethnologen Ricardo Canzio,<\/a> den ich durch die freundliche Vermittlung von Khenpo Gelek Jinpa<\/a> in Kathmandu kennenlernen durfte.<\/p>\n

Kurz darauf, nicht zuletzt auf der Grundlage des von Canzio \u00dcbermittelten, entflocht sich eine intensive Unterrichts- und Arbeitssitution mit Gesh\u00e9 Dawa Namgyal Kharnatsang<\/a> im B\u00f6n-Hauptkloster Menri<\/a>.<\/p>\n

Bei beiden Zusammenarbeiten standen zum einen das k\u00fcnstlerische (\u00e4sthetisch-performative) Verst\u00e4ndnis und zum anderen die akademische Aufarbeitung der Ritualmusik des Yungdrung B\u00f6n im Zentrum. Durch die Kombination beider Kollaborationen entstand zudem die gl\u00fcckliche Sitution, die Ritualmusik des B\u00f6n aus zwei Perspektiven betrachten und darstellen lernen zu d\u00fcrfen, der eher westlich-akademischen und der eines B\u00f6n-Umdzes und Gesh\u00e9s (= Gelehrter der B\u00f6n-Philosophie).<\/p>\n

Eine Zusammenfassung der eher im westlich-akademischen Sinne aufgearbeiteten theoretischen Grundlagen eines bestimmten Bereichs der des rituellen Gesangs der B\u00f6npos, dem gyer-yang, findet sich hier: „Entwicklung einer gyer-yang Datenbank“<\/a>.<\/p>\n

Im Prozess des Reisens finden, neben dieser Art von Systematisierungen, jedoch auch v\u00f6llig andere Prozesse statt. Diese lassen sich oft nicht schematisieren oder abstrahieren, sondern sind rein subjektiver Art.<\/p>\n

Diese Dokumentation m\u00f6chte auch Einblick in diese Art von Prozessen geben, die insbesondere den k\u00fcnstlerischen Prozess, stark beeinflussten und pr\u00e4gten.<\/p>\n

Weiter unten finden sich deshalb auch Ausz\u00fcge aus dem „Reisetagebuch“ ins B\u00f6n-Mutterkloster Menri in Dolanji, Indien, anl\u00e4sslich des Verscheidens des 33. Menri-Trizins (Oberhaupt der B\u00f6n-Tradition und Abt des Mutterklosters Menri) und dessen Verbrennung im September\/Oktober 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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